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國藥集團成員企業

  • 佛山成藥老字號概述

    佛(fo)山(shan)(shan),古稱季華(hua)鄉。唐(tang)貞(zhen)觀時(shi)期,鄉人在(zai)塔坡崗(gang)掘(jue)出三尊銅佛(fo),據載(zai)是(shi)東晉僧(seng)人建(jian)佛(fo)寺所(suo)留,遂認為這里是(shi)佛(fo)家之(zhi)(zhi)山(shan)(shan),于是(shi)將季華(hua)鄉改名(ming)為『佛(fo)山(shan)(shan)』。佛(fo)山(shan)(shan),為古代四大名(ming)鎮之(zhi)(zhi)首,是(shi)武術之(zhi)(zhi)鄉,冶煉(lian)之(zhi)(zhi)鄉,同時(shi)也(ye)是(shi)嶺南的(de)成藥之(zhi)(zhi)鄉。佛(fo)山(shan)(shan)成藥的(de)發展源遠流(liu)長,其制(zhi)藥之(zhi)(zhi)始可溯源至葛仙云(yun)游丹灶(zao)煉(lian)丹。

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    【葛洪煉丹】

    東晉成(cheng)帝(di)時(shi),葛洪與妻(qi)鮑姑云游四方,至珍豐市(shi)(現南(nan)海(hai)丹(dan)灶),濃陰之下偶得(de)一(yi)(yi)佳(jia)泉(quan),水清且涌流不息。遙見村(cun)外有一(yi)(yi)座土崗(gang)(gang),遂登至崗(gang)(gang)頂,此崗(gang)(gang)山(shan)環水抱,群鳥和鳴,百花齊放。二人在崗(gang)(gang)上尋得(de)丹(dan)土,心(xin)中喜悅,認為(wei)(wei)此處(chu)實為(wei)(wei)煉(lian)(lian)丹(dan)之所。于(yu)是舉鋤劈灶,從村(cun)中取得(de)泉(quan)水,在崗(gang)(gang)上燃起(qi)熊熊爐(lu)火(huo),煉(lian)(lian)起(qi)丹(dan)來。經(jing)幾載煎熬,大功告成(cheng)。

    【造藥著述】

    葛(ge)洪除(chu)研習書本(ben)知識(shi)與前(qian)(qian)人(ren)經驗外,還特別(bie)注意(yi)對(dui)客(ke)觀事物(wu)作深入(ru)細致的觀察,且(qie)勤于鉆研,因而(er)在(zai)(zai)學(xue)術(shu)上大有(you)建樹(shu)。其(qi)著作《肘后備急方》記(ji)載(zai)(zai)了(le)他對(dui)各種(zhong)病(bing)(bing)(bing)癥長(chang)期觀察的成果(guo),其(qi)中(zhong)(zhong)有(you)許多(duo)是醫學(xue)文(wen)獻中(zhong)(zhong)最早的記(ji)錄(lu)。如他記(ji)載(zai)(zai)了(le)一種(zhong)叫(jiao)『沙虱毒』的傳染病(bing)(bing)(bing),即現(xian)在(zai)(zai)所稱的恙蟲病(bing)(bing)(bing)。國外在(zai)(zai)二十世(shi)紀才發現(xian)此病(bing)(bing)(bing)的病(bing)(bing)(bing)原,而(er)葛(ge)洪早在(zai)(zai)一千多(duo)年前(qian)(qian),在(zai)(zai)沒有(you)儀器的協助下(xia),發現(xian)了(le)此病(bing)(bing)(bing)的病(bing)(bing)(bing)原、病(bing)(bing)(bing)狀(zhuang)、感染途徑、預后與預防(fang)方法(fa)。

    【突發疫疾】

    話說(shuo),丹灶鎮一(yi)位村(cun)民忽得怪病,初時(shi)身起紅疹、惡心嘔吐、頭痛(tong)發熱(re)(re),后(hou)高熱(re)(re)不(bu)止(zhi)、煩痛(tong)不(bu)解,遂致死。不(bu)久其(qi)家人因同樣病癥(zheng)(zheng)而亡(wang),村(cun)里數戶人家出現同病癥(zheng)(zheng)。村(cun)里的老人說(shuo)這是鬼神(shen)(shen)詛咒,遂祭奠(dian)山神(shen)(shen),并將患(huan)病者統(tong)一(yi)趕到村(cun)廟祈求(qiu)神(shen)(shen)靈寬恕,卻未有(you)好轉,患(huan)病者仍日增。

    【村廟視(shi)疾(ji)】

    此時(shi),有人提出葛洪(hong)夫(fu)婦習道(dao)法通仙(xian)術,便請他們(men)下山相助。夫(fu)婦二人趕至村廟(miao),掩(yan)面并以艾葉汁(zhi)涂抹四肢,入廟(miao)內了解病況。待檢查完畢,葛洪(hong)告知村民: 『此病非鬼神之作,應是瘟病,需找(zhao)出病源(yuan)。』遂讓熟悉(xi)山路的(de)村民帶(dai)路到日常(chang)勞作的(de)地方(fang)。

    【上(shang)山搜病】

    葛(ge)洪一連數日細(xi)致觀察(cha),終于在(zai)草地里發現(xian)了一種比小(xiao)米(mi)粒(li)還小(xiao)的幼蟲,喚(huan)其『沙虱蟲』。村(cun)民應是被其吸血后(hou),感(gan)染(ran)上(shang)瘧疾(ji)(ji),并相互傳染(ran)。他隨即廣采草藥,制藥布施(shi),總算將村(cun)里的疫情控制下(xia)來。臨走前(qian),他還將預防(fang)瘧疾(ji)(ji)的藥方教給村(cun)民,村(cun)民對此(ci)感(gan)恩戴德。

    【千年(nian)功德】

    自此,附(fu)近常(chang)有(you)患者至崗上求醫(yi),葛洪夫婦都細心(xin)救(jiu)治(zhi),并(bing)常(chang)向(xiang)村中父老傳授治(zhi)病養生(sheng)之法,深得(de)當地群(qun)眾愛戴。兩(liang)人仙游之后,人們在當地建有(you)葛仙祠,將葛洪所(suo)遺之著(zhu)述及(ji)仙缽放于(yu)祠內(nei)供奉,吸引了(le)不少醫(yi)家及(ji)修道之士前(qian)來拜謁。葛仙祠香火連綿(mian)一(yi)千五百多年。

    【昭遇修書】

    北宋時期有(you)一部對(dui)中醫(yi)發(fa)展有(you)深遠影響的官(guan)修方(fang)書,名為《太(tai)平圣惠方(fang)》,其(qi)主編(bian)之一的陳昭遇(yu)(yu)是南海人。太(tai)平興國三年,陳昭遇(yu)(yu)奉宋太(tai)宗趙光義之命編(bian)修醫(yi)書,與眾御醫(yi)廣泛收集醫(yi)藥(yao)方(fang)書及民間驗方(fang),檢(jian)驗并按(an)類分(fen)述(shu)各科病癥(zheng)。歷時十四年成書,由宋太(tai)宗御筆賜序,頒(ban)行全(quan)國。

    【御前(qian)請旨】

    《太(tai)平(ping)圣(sheng)(sheng)惠(hui)方》成書后,宋太(tai)宗(zong)甚為(wei)歡喜,欲(yu)為(wei)陳昭(zhao)遇重修(xiu)宗(zong)族祠堂、立牌坊。陳昭(zhao)遇跪謝圣(sheng)(sheng)恩,請求太(tai)宗(zong)將(jiang)此恩德(de)惠(hui)及故鄉,用于重修(xiu)葛(ge)仙祠,發揚家鄉重醫造(zao)藥的風氣(qi),使得百姓健康長壽。太(tai)宗(zong)恩準,遂派(pai)人(ren)(ren)修(xiu)葺葛(ge)仙祠,另賜贈(zeng)《太(tai)平(ping)圣(sheng)(sheng)惠(hui)方》存于祠內,供鄉人(ren)(ren)傳習。嶺南一帶(dai)研習醫藥者(zhe)更甚。

    【佛鎮(zhen)興盛(sheng)】

    古代(dai)(dai)佛(fo)山水道(dao)眾多,碼頭港口不計其數(shu),宋(song)(song)代(dai)(dai)時期鑄(zhu)造業與陶瓷業已聞(wen)名天(tian)下,并出現(xian)了(le)海外貿易(yi)。宋(song)(song)代(dai)(dai)靖康(kang)之(zhi)亂至明初(chu),為避戰禍,諸(zhu)富遷至時局(ju)較為安穩的(de)(de)嶺(ling)南一帶。手工業的(de)(de)發展(zhan)(zhan),貿易(yi)的(de)(de)興盛,勞(lao)動(dong)力的(de)(de)聚集,進一步推動(dong)了(le)佛(fo)山的(de)(de)興盛,為藥業的(de)(de)發展(zhan)(zhan)提供(gong)了(le)先(xian)決條(tiao)件。

    【佛藥始興】

    自明代萬歷年間(jian)梁仲弘蠟丸(wan)館首創『萬應抱(bao)龍丸(wan)』并風行嶺南起,佛(fo)山成藥的發(fa)展經歷了(le)漫長的歷史沉(chen)淀后實現了(le)質的飛躍。明清(qing)時(shi)(shi)期佛(fo)山成藥各(ge)字(zi)號如雨后春筍般涌現,一個個經典名方橫空而出。當時(shi)(shi)成藥行業(ye)從業(ye)人員(yuan)達數千之眾,字(zi)號逾百家(jia),產品逾千種。其影響力(li)遠(yuan)至(zhi)港(gang)澳(ao),東南亞,以及海外華人地(di)區。

    【戰(zhan)火風(feng)霜】

    日軍侵華(hua)期間(jian),佛山成藥(yao)行業遭(zao)受前所未有的浩劫,致使各老字號或(huo)避亂遠遷,或(huo)枯(ku)燈殘燃(ran),或(huo)老樹根斷。抗戰結束后,民國政(zheng)(zheng)府政(zheng)(zheng)治腐敗,社會生產仍不得恢復(fu)。加(jia)上民國政(zheng)(zheng)府的貨幣(bi)政(zheng)(zheng)策失敗導致貨幣(bi)不斷貶值,這(zhe)對于(yu)剛(gang)經(jing)歷戰火洗禮的佛山各成藥(yao)老字號來說(shuo),無疑是雪(xue)上加(jia)霜。至(zhi)解放初(chu),成藥(yao)行業殘存字號僅剩下六十余家。

    【繼(ji)往開來】

    一(yi)九(jiu)五(wu)六年(nian),為確(que)保傳統方劑(ji)不致失(shi)傳,人民(min)政(zheng)府(fu)對全(quan)行(xing)業進行(xing)公(gong)私(si)合營,整(zheng)合原有(you)(you)的一(yi)些著名的老號祖鋪(pu),成(cheng)立(li)佛山(shan)聯合制(zhi)藥廠(chang)。后(hou)經拆分并轉(zhuan)制(zhi),成(cheng)立(li)佛山(shan)馮了性藥業有(you)(you)限公(gong)司(si),佛山(shan)德(de)眾藥業有(you)(you)限公(gong)司(si)。二零零六年(nian),榮山(shan)國際收購兩(liang)廠(chang)。二零零九(jiu)年(nian),榮山(shan)國際更名為盈天醫藥,完成(cheng)對廣(guang)東環球,山(shan)東魯亞,南(nan)海藥材等公(gong)司(si)的并購,并成(cheng)功在香港聯合交易所主板上市。

    【佛藥(yao)新紀(ji)元】

    二零(ling)一(yi)二年(nian),盈(ying)天醫(yi)藥(yao)引入中國(guo)醫(yi)藥(yao)集(ji)團(tuan)總公司作為(wei)戰略投資者,成為(wei)世界500強-中國(guo)醫(yi)藥(yao)集(ji)團(tuan)的(de)(de)成員企業(ye)。二零(ling)一(yi)三年(nian),盈(ying)天醫(yi)藥(yao)與貴州同(tong)濟堂整合(he)重(zhong)組(zu),公司更名為(wei)“歐(ou)(ou)寶體(ti)育有(you)限(xian)公司”。歐(ou)(ou)寶體(ti)育,作為(wei)中國(guo)醫(yi)藥(yao)集(ji)團(tuan)中醫(yi)藥(yao)板塊的(de)(de)產業(ye)整合(he)平(ping)臺,將在(zai)繼承(cheng)優秀中醫(yi)藥(yao)傳(chuan)統文化的(de)(de)同(tong)時不斷(duan)創新,成為(wei)歐(ou)(ou)寶體(ti)育登(deng)陸行業(ye)的(de)(de)引領者。

     

  • 四百年老字號“梁仲弘”

    『梁仲弘(hong)萬(wan)應抱(bao)龍(long)丸』創自(zi)明代萬(wan)歷初(chu)年,是佛(fo)山最早(zao)的(de)中成藥(yao)(yao)蠟丸之一,至今歷四百三(san)十多年而不衰(shuai)。其創始人梁仲弘(hong),于明萬(wan)歷元年(一五七三(san)年)在佛(fo)山鎮朝市(shi)街開醫館。他(ta)以『德、精、誠(cheng)』為行醫宗旨,不斷鉆研古方(fang),并從日益積累(lei)的(de)臨(lin)床(chuang)經驗中苦心研制歐(ou)寶體育登陸方(fang)劑,且制藥(yao)(yao)時注重選材(cai)的(de)質量,從不粗制濫(lan)造。因此,患者治(zhi)愈率高、藥(yao)(yao)品效果顯著。不久,醫館聲名在外。

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    【獨創包裝】

    梁(liang)(liang)仲(zhong)弘研(yan)(yan)制(zhi)出幾種(zhong)頗(po)有療效的成(cheng)(cheng)藥(yao)蠟(la)丸(wan)在(zai)醫館出售,其中(zhong)以(yi)(yi)專治小兒腹痛、吐奶的特(te)效藥(yao)『抱龍丸(wan)』最負盛(sheng)名(ming)。古代成(cheng)(cheng)藥(yao)方劑以(yi)(yi)丸(wan)、散(san)、膏(gao)、丹、酒等為(wei)主,丸(wan)劑是(shi)(shi)最為(wei)常用的劑型。藥(yao)丸(wan)制(zhi)成(cheng)(cheng)之(zhi)后(hou),需要好的包(bao)(bao)裝,以(yi)(yi)便(bian)保存(cun)和攜(xie)帶。梁(liang)(liang)仲(zhong)弘制(zhi)作的成(cheng)(cheng)藥(yao)藥(yao)丸(wan),剛(gang)開始(shi)是(shi)(shi)用蜆殼裝藥(yao)膏(gao),兩個蜆殼接縫處封以(yi)(yi)蠟(la),故又稱(cheng)『蜆殼膏(gao)』,后(hou)經不斷研(yan)(yan)究與試驗,改成(cheng)(cheng)純蠟(la)殼包(bao)(bao)裝。

    【眾人求藥】

    蠟(la)殼(ke)封(feng)裝的(de)(de)『抱龍(long)丸』因(yin)藥效更為顯著(zhu)、攜帶更為方(fang)便,一經面(mian)世,便獲得(de)成功,求(qiu)購(gou)者(zhe)日益劇(ju)增。在那個醫療設(she)備落(luo)后(hou)的(de)(de)年代,人們(men)把它視作(zuo)『看門』的(de)(de)必備藥品(pin),凡(fan)嬰幼兒(er)患上急(ji)慢(man)性驚風病癥者(zhe)一經服用,立(li)即藥到(dao)病除。『抱龍(long)丸』很快行銷至全國各大城(cheng)市,就(jiu)連(lian)窮鄉僻壤,凡(fan)家有(you)嬰幼兒(er)者(zhe)莫(mo)不貯備,以(yi)應急(ji)需(xu)。

    【新館(guan)開張】

    隨(sui)著『抱龍丸』的銷(xiao)量日增(zeng),梁仲(zhong)(zhong)弘聲名(ming)(ming)遠播,求(qiu)醫求(qiu)藥(yao)者應接不暇,醫館急(ji)需(xu)擴大規模。于(yu)是(shi)在佛山(shan)鬧市(shi)早(zao)市(shi)街(今福賢路一百七十六號(hao)),興建新醫館。新醫館定名(ming)(ming)為『梁仲(zhong)(zhong)弘蠟(la)丸館』,以(yi)銷(xiao)售(shou)蠟(la)丸為主。這(zhe)是(shi)佛山(shan)以(yi)本(ben)人名(ming)(ming)字命名(ming)(ming)的最早(zao)的成(cheng)藥(yao)店號(hao)之一,也(ye)是(shi)全國(guo)中成(cheng)藥(yao)最老(lao)的店號(hao)之一。

    【仵工抬棺】

    相傳,梁(liang)仲弘蠟像館開(kai)張之日,吸引(yin)了(le)眾(zhong)人(ren)(ren)到賀,店鋪里三(san)層(ceng)外三(san)層(ceng)圍滿了(le)看熱鬧的人(ren)(ren)。忽然有四個仵工快步把一(yi)口棺(guan)(guan)材(cai)(cai)抬至店內,一(yi)個人(ren)(ren)托著板凳亦隨后而(er)至。藥店伙計一(yi)時大驚失色,不知(zhi)所措,圍觀人(ren)(ren)們更是(shi)(shi)莫名其妙。細問(wen)之下,原(yuan)來是(shi)(shi)仵工誤將近鄰辦喪事買下的棺(guan)(guan)材(cai)(cai)送至此處。

    【五(wu)鬼進財】

    梁(liang)仲弘(hong)當時靈機一動,將(jiang)錯就錯,吩咐把棺材抬(tai)到偏廳,獎賞了(le)仵工(gong),并將(jiang)棺材簪花掛紅,燃(ran)放(fang)鞭炮,慶賀送來(lai)了(le)『官(guan)』和『財(cai)』,為(wei)大吉大利之(zhi)兆(zhao),后人稱之(zhi)為(wei)『五鬼進財(cai)』。此(ci)事(shi)很(hen)快傳遍(bian)四里(li)八(ba)鄉,為(wei)世人津(jin)津(jin)樂道。據說(shuo)后來(lai)那(nei)口棺材日久霉爛,梁(liang)家(jia)后代便將(jiang)棺材頭(tou)尾板雕(diao)成兩(liang)個木頭(tou)公仔用來(lai)供奉,以謝(xie)財(cai)神(shen)。

    【眾毀招牌(pai)】

    『五鬼進(jin)財』應是梁仲(zhong)弘蠟丸(wan)館(guan)的宣傳手(shou)法(fa),其(qi)神話效應為(wei)蠟丸(wan)館(guan)的傳播起到了積極的作用,使得『抱龍丸(wan)』廣為(wei)人知。傳說(shuo),因群眾信賴『抱龍丸(wan)』的功(gong)效,紛(fen)紛(fen)傳言用原張掛在店鋪門口的『梁仲(zhong)弘蠟丸(wan)館(guan)』招(zhao)(zhao)牌之木(mu)熬(ao)水(shui)也(ye)可治病,四鄉農民竟(jing)偷偷刮其(qi)招(zhao)(zhao)牌的木(mu)屑(xie)作藥(yao),把招(zhao)(zhao)牌弄得面目全非。可見祖鋪老號深受民眾的信賴。

    【古(gu)方承繼】

    梁仲(zhong)弘『抱(bao)(bao)龍丸』至佛山中(zhong)成藥(yao)(yao)業(ye)全(quan)盛時期(qi),仍保(bao)持(chi)領先地位,于(yu)抗日戰(zhan)爭時期(qi)衰落。抗戰(zhan)勝利后(hou)逐(zhu)步恢(hui)復發(fa)展一直到公私(si)合營,后(hou)并入盈天集(ji)團旗(qi)下(xia)的(de)佛山馮了(le)(le)性(xing)藥(yao)(yao)業(ye)有限公司(si)。經過(guo)多年努(nu)力,馮了(le)(le)性(xing)公司(si)成功攻(gong)克(ke)了(le)(le)限制『抱(bao)(bao)龍丸』發(fa)展的(de)所有難題,使之實現飛躍式(shi)增(zeng)長。馮了(le)(le)性(xing)藥(yao)(yao)業(ye)公司(si)承繼(ji)四百年古方,為民制藥(yao)(yao),為佛山藥(yao)(yao)業(ye)重塑輝煌。

     

  • 三合一品牌“馮了性”

    馮(feng)了性(xing),明(ming)末清初著名醫(yi)藥師,其(qi)父馮(feng)炳陽粗通醫(yi)道(dao)和藥理,于佛山經(jing)營藥鋪。憑(ping)借多年(nian)行(xing)醫(yi)實踐,創制出(chu)一(yi)種醫(yi)治跌打(da)勞(lao)損、腰(yao)腿(tui)酸痛(tong)的藥酒(jiu),取名『萬應藥酒(jiu)』。馮(feng)了性(xing)自小受(shou)父親(qin)言傳(chuan)身(shen)教,經(jing)過多年(nian)潛(qian)心研究(jiu),完(wan)善藥酒(jiu)配方,后(hou)改(gai)名為『馮(feng)了性(xing)風(feng)濕跌打(da)藥酒(jiu)』。『馮(feng)了性(xing)風(feng)濕跌打(da)藥酒(jiu)』行(xing)銷(xiao)數百年(nian),是(shi)傳(chuan)統佛藥鼎(ding)盛時期(qi)的見證。

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    【藥酒傳說】

    關于馮(feng)了(le)(le)性(xing)(xing)改(gai)良藥酒(jiu)(jiu)的過程(cheng),流傳著(zhu)這樣一(yi)(yi)個故事: 據說馮(feng)了(le)(le)性(xing)(xing)當年幫父(fu)親售(shou)賣藥酒(jiu)(jiu)時,一(yi)(yi)次由于挑(tiao)藥酒(jiu)(jiu)太累(lei),停在(zai)路上睡著(zhu)了(le)(le)。此時一(yi)(yi)條蛇(she)順著(zhu)挑(tiao)酒(jiu)(jiu)的藤枝(zhi)往上爬,剛爬到酒(jiu)(jiu)桶口(kou)時,因蛇(she)身(shen)過重,連同(tong)藤枝(zhi)一(yi)(yi)并掉進(jin)酒(jiu)(jiu)里。馮(feng)了(le)(le)性(xing)(xing)醒后看到此狀,將已淹死的蛇(she)撈起,挑(tiao)酒(jiu)(jiu)繼(ji)續上路,如常(chang)售(shou)賣。

    【改良(liang)配方】

    誰知許多患(huan)者反饋說那天的(de)藥酒(jiu)(jiu)效果更好(hao)了(le)。馮了(le)性(xing)心想難道是因為泡過蛇的(de)緣故使(shi)(shi)得(de)酒(jiu)(jiu)性(xing)有所改變?經(jing)驗(yan)證(zheng),發現酒(jiu)(jiu)性(xing)并(bing)未因蛇而(er)變。后(hou)恍然想起挑酒(jiu)(jiu)的(de)藤(teng)枝(zhi)(zhi)。于是反復驗(yan)證(zheng),確定(ding)酒(jiu)(jiu)是浸泡藤(teng)枝(zhi)(zhi)后(hou)增(zeng)強了(le)藥性(xing),而(er)這(zhe)條藤(teng)枝(zhi)(zhi)就是歐寶體育登陸材丁公(gong)藤(teng)。后(hou)馮了(le)性(xing)對藥酒(jiu)(jiu)的(de)改良配方中,注重對丁公(gong)藤(teng)的(de)合理(li)使(shi)(shi)用(yong),使(shi)(shi)藥酒(jiu)(jiu)療效更好(hao)。

    【風(feng)行全(quan)國(guo)】

    至(zhi)清道(dao)光年間,『馮(feng)了性藥(yao)鋪』實行醫、藥(yao)一體,發(fa)展到鼎盛(sheng)時(shi)期,產品(pin)銷路日(ri)廣,風行全國。至(zhi)清末,馮(feng)了性藥(yao)酒已(yi)在全國設有超過十(shi)五家分廠。藥(yao)鋪除了生(sheng)(sheng)產『馮(feng)了性風濕跌(die)打(da)藥(yao)酒』外(wai),還生(sheng)(sheng)產其他跌(die)打(da)藥(yao)品(pin)。當時(shi)的(de)馮(feng)了性藥(yao)鋪被稱為『佛山藥(yao)王』。關于這個稱號的(de)由來,流傳著一段佳話。

    【施醫贈藥】

    相傳道(dao)光年間,為(wei)(wei)防范外國侵(qin)略,林則(ze)(ze)徐大力整頓(dun)海防,積極備戰。一(yi)日,林則(ze)(ze)徐校(xiao)閱水師(shi),演練完畢后探(tan)望傷(shang)兵。在帳(zhang)篷外,見幾名(ming)士(shi)兵正在搬卸(xie)印(yin)有(you)『馮了性』字樣的(de)貨(huo)物,問(wen)一(yi)旁的(de)副官方知(zhi): 佛山馮了性藥(yao)鋪聽聞(wen)將士(shi)日夜(ye)操(cao)練,時有(you)損傷(shang),為(wei)(wei)解軍歐寶體(ti)育登陸(lu)物稀(xi)缺之急,定期捐(juan)贈(zeng)藥(yao)酒、藥(yao)品(pin),并遣藥(yao)師(shi)義診。

    【義感總督】

    副(fu)官接著說: 『如今軍中凡受(shou)傷者,用馮(feng)(feng)了(le)性藥酒調理,兩三日(ri)即可痊(quan)愈(yu)。馮(feng)(feng)了(le)性藥鋪被眾(zhong)人稱頌為「藥王(wang)」。』林則徐聽后(hou)深受(shou)觸動,走進篷內,陣陣藥酒味撲鼻而來,果見兩名醫師正幫傷兵(bing)診(zhen)治,身后(hou)有數人排隊靜(jing)候。

    【總督贈匾】

    林(lin)則徐回(hui)到(dao)住所(suo),遂(sui)吩咐親兵取來(lai)紙墨,親筆(bi)題寫『佛山(shan)藥(yao)(yao)王』四個大(da)字,命人制成牌匾(bian),送到(dao)馮府,以褒揚馮了性藥(yao)(yao)鋪(pu)的義舉。自此,林(lin)則徐所(suo)賜(si)牌匾(bian)『佛山(shan)藥(yao)(yao)王』高懸于(yu)藥(yao)(yao)鋪(pu)內堂,馮了性藥(yao)(yao)鋪(pu)聲名更著。無奈抗日戰期間牌匾(bian)被燒毀。

    【現(xian)代傳承】

    一(yi)(yi)(yi)九五(wu)七(qi)年公私合營時期,由『馮(feng)(feng)了性藥鋪(pu)(pu)』等(deng)五(wu)十七(qi)家制(zhi)藥店(dian)鋪(pu)(pu)組建成『佛(fo)山(shan)(shan)聯合制(zhi)藥廠』,后更(geng)名為(wei)『佛(fo)山(shan)(shan)市(shi)制(zhi)藥一(yi)(yi)(yi)廠』。二零零零年企業經過資產重組,組建成有限責任公司,并恢復了『馮(feng)(feng)了性藥鋪(pu)(pu)』傳統(tong)老字號稱謂,定名為(wei)『佛(fo)山(shan)(shan)馮(feng)(feng)了性藥業有限公司』。自此,馮(feng)(feng)了性,既是人(ren)名、藥名,又是企業名稱,是『三合一(yi)(yi)(yi)』的佛(fo)藥品牌。

     

  • 中外馳名“源吉林”

    源(yuan)(yuan)吉(ji)林(lin)(lin)甘(gan)和茶(cha)(cha)是兩廣(guang)一(yi)帶百姓家(jia)中的(de)(de)常備藥(yao),始創于一(yi)八九二年,俗稱『盒仔(zi)茶(cha)(cha)』。它影響范圍廣(guang),功效多樣,一(yi)直伴隨著(zhu)兩廣(guang)一(yi)帶人(ren)民的(de)(de)成長(chang)。除(chu)兩廣(guang)外,閩浙地區人(ren)民、海外華僑(qiao)也對源(yuan)(yuan)吉(ji)林(lin)(lin)甘(gan)和茶(cha)(cha)高度認(ren)可。源(yuan)(yuan)吉(ji)林(lin)(lin)甘(gan)和茶(cha)(cha)為嶺南成藥(yao)的(de)(de)一(yi)大特色,因其劑型獨(du)特,服用方便(bian),療效卓著(zhu)而熱銷百數年。可人(ren)們熟悉的(de)(de)『盒仔(zi)茶(cha)(cha)』,第一(yi)盒出(chu)售的(de)(de)地方卻是佛山(shan)的(de)(de)一(yi)家(jia)顏料店!

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    【經(jing)商有道】

    源吉(ji)林(lin)創始人(ren)源吉(ji)蓀早年在佛山汾水鋪(pu)聚龍街經(jing)營『三(san)昌顏(yan)料(liao)店(dian)』。小兒(er)子源文湛是中醫師,于清光緒十八年,創制出甘和茶、回春散、戒(jie)煙丸、牙痛水等成藥,在顏(yan)料(liao)店(dian)內(nei)以『流澤堂(tang)源吉(ji)林(lin)』名義發售。成藥創制初期,他們(men)采用贈送、試銷(xiao)時(shi)(shi)先貨后款(kuan)及包滯銷(xiao)退換(huan)貨的方(fang)法對各藥行(xing)(xing)進(jin)行(xing)(xing)推銷(xiao);并在附(fu)近鄉(xiang)村請路人(ren)試飲。由(you)于甘和茶對四(si)時(shi)(shi)感(gan)冒療(liao)效確切,逐漸受到鄰近民眾的認可。

    【贈茶(cha)惠民】

    清光(guang)緒二十四年(nian),珠三角一(yi)帶突發(fa)時疫(yi),并蔓延(yan)至粵北和(he)(he)湖(hu)南一(yi)帶。疫(yi)病(bing)橫行期間,源文瑞、源文湛兄(xiong)弟(di)(di)動(dong)員全部(bu)力(li)量贈飲(yin)送(song)藥(yao)。不少人服(fu)用后,輕者痊愈,重者病(bing)癥減輕。且甘(gan)和(he)(he)茶迎合大(da)(da)眾追求物美價廉的(de)心理,售價低至一(yi)個銅錢。許多患(huan)者甚為感激,不少人贈送(song)牌匾(bian)鳴謝。自此甘(gan)和(he)(he)茶在廣東、湖(hu)南各地(di)樹立了信譽,銷路大(da)(da)增。源氏兄(xiong)弟(di)(di)遂在佛山專營甘(gan)和(he)(he)茶及其(qi)他成藥(yao),并改店號為『源吉林(lin)號』。

    【遠銷海外】

    全盛時期的源吉(ji)林,擁有佛(fo)、穗、港、新四(si)大聯號。業(ye)務遍及(ji)東南亞及(ji)海外華僑聚居地。總資產(chan)(chan)達二(er)百萬港元,在全國(guo)成藥(yao)(yao)行業(ye)中首屈一(yi)指。一(yi)九五(wu)六年(nian)公私合營(ying),源吉(ji)林甘和茶(cha)(cha)被(bei)納入佛(fo)山聯合制(zhi)藥(yao)(yao)廠(chang)。轉制(zhi)后,由佛(fo)山制(zhi)藥(yao)(yao)二(er)廠(chang)(德(de)眾藥(yao)(yao)業(ye)前身)生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)。『源吉(ji)林』獲(huo)得(de)了全國(guo)老(lao)字號的稱(cheng)譽,甘和茶(cha)(cha)生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)銷售(shou)至今。新世紀后,德(de)眾藥(yao)(yao)業(ye)根(gen)據甘和茶(cha)(cha)的古方研制(zhi)出『源吉(ji)林涼茶(cha)(cha)』。

     

  • 跌打世家“梁財信”

    十(shi)九世紀(ji)初(chu)至(zhi)民(min)國末(mo)期(qi),佛山瀾石有一間(jian)診所十(shi)分興(xing)旺(wang),省內外許多骨傷科患(huan)者慕名(ming)前來求醫,這就是遠(yuan)近聞名(ming)的梁(liang)(liang)財(cai)信醫館,其(qi)跌打(da)名(ming)藥至(zhi)今暢銷(xiao)。梁(liang)(liang)財(cai)信醫館以醫治跌打(da)金(jin)瘡療效顯著而聲名(ming)遠(yuan)播(bo),以至(zhi)于(yu)當時(shi)佛山有『梁(liang)(liang)財(cai)信駁(bo)骨,雞(ji)腳換鴨(ya)腳』之俗(su)諺。其(qi)創(chuang)始(shi)人梁(liang)(liang)財(cai)信,原(yuan)是『務農』、『武(wu)夫』出身,為何被推(tui)崇為『跌打(da)世家』?

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    【慘遭暗算】

    話說梁財(cai)信年輕時以務農(nong)為生,練得一(yi)身武藝,在(zai)村里兼任『更練』(相(xiang)當于現在(zai)的(de)保安(an)員)。他為人(ren)正直,好打(da)(da)(da)抱不(bu)平,因而與盜賊結下仇怨。二十歲(sui)時,一(yi)日(ri)外出巡(xun)邏,行至(zhi)暗巷(xiang),忽(hu)被三(san)五人(ren)一(yi)擁(yong)而上,對其一(yi)陣(zhen)拳打(da)(da)(da)腳踢。梁財(cai)信寡不(bu)敵眾,被打(da)(da)(da)斷雙腿(tui)。其兄把他送(song)到附(fu)近的(de)跌(die)打(da)(da)(da)醫生潘(pan)日(ri)舒處(chu)求醫。

    【賣身求藝(yi)】

    因家(jia)貧付不起醫藥費(fei),梁(liang)財信主動提出『為奴以報』。治愈后,他(ta)隨潘(pan)日舒(shu)行走江湖,習醫學(xue)藝。因為人(ren)勤懇、好(hao)學(xue),得潘(pan)厚愛,不僅傳(chuan)(chuan)他(ta)跌打秘(mi)訣,臨終時更(geng)將所有醫書古籍,秘(mi)傳(chuan)(chuan)筆記盡傳(chuan)(chuan)給他(ta)。梁(liang)得潘(pan)真傳(chuan)(chuan)后,于四(si)十(shi)二歲時,在瀾石以方(fang)伯家(jia)廟鐘鼓樓為館(guan)址,采用『保(bao)元堂』為堂名,掛起『梁(liang)財信醫館(guan)』的招(zhao)牌行醫。

    【妙手(shou)回春】

    相傳一名(ming)姓關的少(shao)年(nian),因負重(zhong)物跌斷脛骨(gu)(gu)(gu),十分痛苦(ku),被(bei)抬至瀾石(shi)求醫。梁財(cai)信檢(jian)查后道(dao): 『其(qi)脛骨(gu)(gu)(gu)已碎(sui),骨(gu)(gu)(gu)折(zhe)可(ke)以駁,骨(gu)(gu)(gu)碎(sui)不(bu)能駁!』沉吟(yin)片刻(ke),先讓(rang)患(huan)者服下麻藥,吩咐(fu)伙計找來一頭壯碩的母羊(yang),生(sheng)截(jie)其(qi)骨(gu)(gu)(gu)。待麻藥起效,用(yong)銀刀切開肌(ji)肉,鉗去碎(sui)骨(gu)(gu)(gu),用(yong)鋸將(jiang)斷口(kou)截(jie)齊,按照患(huan)者斷口(kou)尺寸用(yong)羊(yang)骨(gu)(gu)(gu)接駁。術后一段時間,患(huan)者即(ji)可(ke)行動,至七十多歲(sui)才辭世。

    【精心(xin)配藥】

    梁(liang)財信(xin)除精通醫治外(wai)傷(shang)(shang)性骨折外(wai),在(zai)配(pei)制藥(yao)(yao)物上亦有獨到之處。他(ta)見跌(die)打(da)(da)傷(shang)(shang)者(zhe),診治時(shi)常(chang)常(chang)痛苦難忍,迫切要(yao)求止(zhi)痛,便配(pei)制出跌(die)打(da)(da)止(zhi)痛散(san)。該藥(yao)(yao)散(san)主要(yao)用(yong)鴉片配(pei)制,分量(liang)控(kong)制適(shi)宜,作為麻(ma)醉劑,有較好的(de)止(zhi)痛效(xiao)果,一(yi)經(jing)推出,大(da)受患(huan)者(zhe)歡(huan)迎。梁(liang)財信(xin)所(suo)創制的(de)藥(yao)(yao)丸(wan)(wan)、藥(yao)(yao)酒(jiu)由于功效(xiao)顯著,內(nei)用(yong)外(wai)敷(fu)兩適(shi)用(yong),得到患(huan)者(zhe)傳頌(song),聲名(ming)(ming)(ming)漸廣。其(qi)名(ming)(ming)(ming)藥(yao)(yao)『梁(liang)財信(xin)跌(die)打(da)(da)丸(wan)(wan)』現(xian)由佛山(shan)馮了性藥(yao)(yao)業(ye)有限公司生產,已被載入《中(zhong)(zhong)國藥(yao)(yao)典》,藥(yao)(yao)典中(zhong)(zhong)共有五個(ge)藥(yao)(yao)品以人名(ming)(ming)(ming)命名(ming)(ming)(ming),其(qi)中(zhong)(zhong)佛山(shan)成藥(yao)(yao)占兩席,『梁(liang)財信(xin)跌(die)打(da)(da)丸(wan)(wan)』便是(shi)其(qi)中(zhong)(zhong)之一(yi)(另外(wai)一(yi)個(ge)是(shi)『馮了性風濕(shi)跌(die)打(da)(da)酒(jiu)』),可見其(qi)知名(ming)(ming)(ming)度(du)之高。

     

  • 科場良師“黃恒庵”

    黃(huang)恒庵(an)蠟丸(wan)館,設在佛(fo)山市走馬路(lu)(今福寧路(lu)),始創于明(ming)天啟年間。創始人黃(huang)恒庵(an),祖籍順德,后遷居佛(fo)山。他精通(tong)醫(yi)理,在佛(fo)山設館行醫(yi),由于注(zhu)意總結臨床經驗(yan),悉心研(yan)究方劑,先后研(yan)制出烏金(jin)丸(wan)、活絡丸(wan)、牛黃(huang)丸(wan)、衛生丸(wan)、寧神(shen)丸(wan)和理中(zhong)丸(wan)等(deng)幾個蠟丸(wan)品種,在臨床上(shang)有較好(hao)療效,成為(wei)明(ming)、清(qing)兩朝科(ke)場(chang)中(zhong)常用(yong)藥(yao)。

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    【驚(jing)現贗品】

    話說黃恒(heng)庵(an)老鋪,有一(yi)段(duan)被迫改名的(de)趣事: 當時(shi)(shi)店鋪由黃恒(heng)庵(an)之(zhi)子黃日(ri)賡(geng)主持。因所售藥丸(wan)療效顯著,價格適中,蠟丸(wan)館的(de)生意蒸蒸日(ri)上。怎(zen)知市場上竟出現仿品,其大小、包裝皆仿黃恒(heng)庵(an)蠟丸(wan)所制,還(huan)印著『黃恒(heng)庵(an)』三個大字。黃家遂委托官(guan)府(fu)查辦,但屢(lv)查不止。此時(shi)(shi),朝(chao)(chao)廷昭(zhao)天下避明代(dai)九(jiu)朝(chao)(chao)皇帝(di)廟號,『恒(heng)』字屬(shu)避諱(hui)之(zhi)列。真是『屋漏(lou)偏逢連夜(ye)雨』!

    【偶得(de)妙(miao)計】

    黃(huang)日(ri)賡(geng)思(si)量(liang)多日(ri),仍一(yi)籌莫展。一(yi)日(ri),見小兒(er)練字,便上(shang)前夸道: 『吾兒(er)書法日(ri)益見長啊!』豈(qi)料小兒(er)專注抄寫,突聽聲(sheng)響受了(le)(le)(le)驚嚇,手(shou)一(yi)抖在正寫著的『日(ri)』字下斜斜地(di)加了(le)(le)(le)一(yi)橫。小兒(er)懊惱,正要把紙換掉(diao),卻被黃(huang)截住,只(zhi)(zhi)見黃(huang)看(kan)著那(nei)個斜了(le)(le)(le)的『旦』字,朗(lang)聲(sheng)笑(xiao)道: 『只(zhi)(zhi)需(xu)改(gai)一(yi)筆(bi),吾憂可解!』遂取過筆(bi)墨(mo),大筆(bi)一(yi)揮,紙上(shang)躍然(ran)一(yi)個『』字。

    【招牌改名】

    隨(sui)后,黃日賡命家奴將招牌和包裝上的(de)『恒(heng)』字(zi)統(tong)統(tong)改成『』字(zi)。這樣(yang)一來,既可避諱(hui)又保留了原名,而且更容(rong)易(yi)引起顧客注(zhu)意,一眼(yan)即可辨識真假。可謂一舉多得。此(ci)后經百數(shu)年不易(yi),成為子(zi)孫標(biao)榜老字(zi)號的(de)佳(jia)話(hua)和業內人士津津樂道的(de)話(hua)題,直(zhi)到清(qing)代中葉才恢復原來的(de)『恒(heng)』字(zi)。

    【不速(su)之客(ke)】

    黃恒(heng)庵蠟丸(wan)(wan)館(guan)所制售的成藥以(yi)『烏(wu)金丸(wan)(wan)』最負(fu)盛名。關于『烏(wu)金丸(wan)(wan)』,民間流傳著一個傳說: 黃恒(heng)庵年輕時(shi)勤(qin)于鉆研藥方,常忙(mang)到(dao)深夜,因用腦過度時(shi)有頭疼。他的家(jia)緊靠河邊。一天晚上(shang),一名不速之客(水(shui)鬼)來到(dao)黃家(jia)。黃初時(shi)十(shi)分驚悸,后(hou)見『水(shui)鬼』并無害人(ren)之舉,便大著膽子邀水(shui)鬼飲酒(jiu)談(tan)天。此后(hou)一人(ren)一鬼竟成了無話不談(tan)的朋友(you),每晚把(ba)酒(jiu)同歡。

    【水鬼娶妻】

    一(yi)晚,『水(shui)鬼』對(dui)黃(huang)說(shuo): 『明天我要(yao)成親(qin),請你不要(yao)去河邊(bian)。』黃(huang)點頭答應,但心(xin)存疑惑(huo),決定看個究(jiu)竟。他悄(qiao)悄(qiao)地走(zou)向河邊(bian),突然(ran)刮起(qi)一(yi)陣大風,把(ba)前(qian)方的婦(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)卷進河里,黃(huang)連忙扯住婦(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)的衣袖,費(fei)盡(jin)九牛二虎之力總算將(jiang)婦(fu)(fu)女(nv)救(jiu)起(qi)。次日晚上,『水(shui)鬼』剛進黃(huang)家便罵: 『為何(he)阻攔我娶(qu)妻?』黃(huang)理(li)直氣(qi)壯(zhuang)地說(shuo): 『你何(he)不娶(qu)個女(nv)鬼,偏要(yao)害死(si)一(yi)條人(ren)(ren)(ren)命呢?』『水(shui)鬼』聽后(hou)覺得有(you)道理(li),不再害人(ren)(ren)(ren)。

    【水鬼獻方】

    『水(shui)鬼』的行(xing)為(wei)感動(dong)了上天,不(bu)(bu)久被提升去異地擔任城隍(huang)。上任前,他邀請黃恒庵(an)飲酒敘舊。黃依約前往卻不(bu)(bu)見其蹤影,忽傳來『水(shui)鬼』的聲音: 『知君(jun)常受(shou)頭疼之苦,留一健腦良(liang)方(fang)(fang),以報君(jun)恩。』一紙藥(yao)方(fang)(fang)緩緩落在腳(jiao)邊。黃遂回(hui)家依藥(yao)方(fang)(fang)制作(zuo),試服(fu)后(hou)確(que)覺神(shen)清氣爽、安神(shen)醒腦,取名為(wei)『烏金丸』。由(you)于是『仙傳良(liang)方(fang)(fang)』,藥(yao)效靈驗,一經推(tui)出,廣受(shou)歡(huan)迎。

     

  • 古方正藥“集蘭堂”

    佛(fo)(fo)山有一(yi)家成藥(yao)(yao)店,因其古方正藥(yao)(yao)、療效確(que)切而(er)馳譽嶺(ling)南(nan)(nan)。它(ta)就是位(wei)于汾寧路的(de)集蘭堂(tang)。集蘭堂(tang),采用前店后廠的(de)經(jing)營模(mo)式,以經(jing)營熟藥(yao)(yao)為(wei)主,兼營丸散(san)類成藥(yao)(yao),在(zai)佛(fo)(fo)山頗有名(ming)氣(qi)。其創始人潘集蘭,于清(qing)同治年(nian)間(jian)在(zai)廣州槳欄(lan)路創號,不(bu)久設(she)分店于佛(fo)(fo)山,清(qing)末以來盛譽日(ri)高(gao),并在(zai)香港設(she)制藥(yao)(yao)工場,其產(chan)品銷路大增(zeng),銷往東南(nan)(nan)亞(ya)、南(nan)(nan)美等地(di)。

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    【嚴謹(jin)制藥】

    集蘭堂(tang)所(suo)制(zhi)成藥,最重(zhong)質量。為(wei)確保產品(pin)質量,在原料采購上(shang)不惜重(zhong)金。揀選上(shang)好的參茸(rong)、玉桂等地(di)道(dao)藥材精制(zhi)各項膏(gao)丹丸;為(wei)制(zhi)純(chun)正(zheng)的珍珠(zhu)末,遠(yuan)赴產地(di),采取極品(pin)珍珠(zhu);為(wei)制(zhi)熊麝珠(zhu)珀膏(gao),特在四(si)川打(da)箭爐(地(di)名)自(zi)辦獵場,采集麝香;為(wei)制(zhi)三(san)蛇(she)(she)膽藥品(pin)非(fei)蛇(she)(she)王滿(man)正(zheng)品(pin)三(san)蛇(she)(she)不用。蛇(she)(she)王滿(man)為(wei)當時佛(fo)山(shan)負有盛名的蛇(she)(she)藥供(gong)應商,其獨家取蛇(she)(she)膽之法(fa),極為(wei)嚴格,因(yin)此蛇(she)(she)膽質量最為(wei)上(shang)乘。

    【上(shang)等選料】

    集蘭(lan)堂除蛇膽(dan)類藥(yao)品久負盛(sheng)名外,其珍(zhen)珠(zhu)末也(ye)極為暢銷,珍(zhen)珠(zhu)末的(de)選料、制(zhi)作十分(fen)嚴謹(jin)。為保證珍(zhen)珠(zhu)末的(de)質(zhi)量,集蘭(lan)堂的(de)潘老(lao)先(xian)生親赴珍(zhen)珠(zhu)產地,雇請最(zui)有(you)經驗的(de)漁民(min)采捕最(zui)上(shang)等(deng)的(de)珍(zhen)珠(zhu),定期收(shou)購、親自運送、研(yan)磨(mo)制(zhi)藥(yao)。制(zhi)成的(de)珍(zhen)珠(zhu)末,對小兒的(de)氣血未(wei)定、痰搐驚風(feng)之(zhi)癥,成人神志(zhi)不(bu)寧(ning)、驚悸失眠之(zhi)癥,皆(jie)有(you)顯著功效(xiao);且有(you)不(bu)少婦女用珍(zhen)珠(zhu)末外敷,可防(fang)皺(zhou)抗老(lao)。

    【堅守誠信】

    就在珍(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)珠(zhu)(zhu)(zhu)末(mo)銷量日增(zeng)之時,全國的(de)珍(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)珠(zhu)(zhu)(zhu)產量每況愈下。為(wei)確(que)保以(yi)慈禧太后為(wei)首的(de)皇親貴族仍能揮霍珍(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)珠(zhu)(zhu)(zhu),上等(deng)珍(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)珠(zhu)(zhu)(zhu)僅用(yong)于向(xiang)朝廷進貢,普(pu)通商(shang)人有錢也買不到。珍(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)珠(zhu)(zhu)(zhu)末(mo)的(de)貨源就此被斷。有人勸說潘(pan)老,改(gai)用(yong)普(pu)通珍(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)珠(zhu)(zhu)(zhu)。潘(pan)老仔細對比了(le)上等(deng)珍(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)珠(zhu)(zhu)(zhu)與普(pu)通珍(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)珠(zhu)(zhu)(zhu)的(de)成(cheng)色、純(chun)度、成(cheng)藥藥效后,為(wei)堅守誠(cheng)信,終(zhong)究(jiu)決定停止制(zhi)售(shou)珍(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)珠(zhu)(zhu)(zhu)末(mo)。直至民國,商(shang)人可采(cai)購上等(deng)珍(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)珠(zhu)(zhu)(zhu)后,珍(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)珠(zhu)(zhu)(zhu)末(mo)方恢復生產。 珍(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)珠(zhu)(zhu)(zhu)末(mo)現(xian)由歐寶體育(yu)旗下的(de)佛(fo)山(shan)馮了(le)性藥業有限公司生產,繼續(xu)沿用(yong)其古方制(zhi)法,采(cai)用(yong)上好(hao)珍(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)珠(zhu)(zhu)(zhu)。因其效果顯著而銷售(shou)暢旺。

     

  • 兒科圣手“馬百良”

    『家有(you)七(qi)厘散一盒(he),毋(wu)怕小兒驚風同夜哭(ku)』,這是民國初期,流行于省內的馬百良(liang)『七(qi)厘散』的宣(xuan)傳語(yu)。被(bei)譽為(wei)『兒科圣藥』的『七(qi)厘散』,因何(he)(he)被(bei)稱為(wei)『七(qi)厘散』?為(wei)何(he)(he)會(hui)有(you)『兒科圣藥』的美譽?其中承載著哪些有(you)趣(qu)的故事(shi)?

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    【抱子(zi)求醫(yi)】

    話說清道(dao)光(guang)年(nian)間,馬百(bai)良在佛山朝(chao)陽街經營(ying)國藥店,因業務關系,與其他(ta)國藥店和制(zhi)藥商(shang)交往甚密,且精通藥理,對藥品頗(po)有研(yan)究(jiu)。一日他(ta)如常去(qu)藥店工作(zuo),見店門(men)外圍(wei)著(zhu)一群(qun)人,人群(qun)中一衣著(zhu)單薄的婦人跪抱著(zhu)一個裹(guo)著(zhu)層(ceng)層(ceng)棉布(bu)的嬰兒痛(tong)哭。遂(sui)上前問明緣由(you),原來是婦人帶子看病卻身(shen)無(wu)分(fen)文,跪于門(men)前祈求(qiu)幫助。

    【搶救病(bing)嬰】

    馬(ma)百良憐其(qi)不幸,讓伙(huo)計扶她進店(dian)。進店(dian)后(hou),他連忙接過(guo)嬰(ying)兒(er)(er)檢查病情,只見嬰(ying)兒(er)(er)小(xiao)臉通(tong)紅,不停咳嗽,已是命懸一線。馬(ma)立即(ji)喂(wei)嬰(ying)兒(er)(er)服下(xia)保嬰(ying)丹(佛山保滋(zi)堂老號創制(zhi),原名珠(zhu)珀(po)保嬰(ying)散,現(xian)由(you)歐寶體育(yu)旗下(xia)的佛山馮了性藥(yao)(yao)業(ye)有限公司生產),并讓伙(huo)計請(qing)來擅醫兒(er)(er)科(ke)的朋友(you),兩(liang)人會診(zhen)后(hou)總算將(jiang)嬰(ying)兒(er)(er)的病情穩住。隨(sui)后(hou),馬(ma)百良為嬰(ying)兒(er)(er)配好藥(yao)(yao)贈予婦人,婦人千(qian)恩萬謝(xie)后(hou)離去。

    【創(chuang)七厘(li)散】

    有感于當時患急驚風病(bing)的小兒(er)甚多(duo),而治此病(bing)的藥(yao)(yao)(yao)材(cai)頗為(wei)名貴,家貧者無力(li)負擔。馬百良開(kai)始收集(ji)民間藥(yao)(yao)(yao)方(fang),鉆研(yan)各家方(fang)劑(ji),獨具(ju)匠心地(di)創制出一種治療小兒(er)驚風祛痰之藥(yao)(yao)(yao)。配方(fang)中盡量使用平(ping)價的藥(yao)(yao)(yao)材(cai),降低成本;更考慮到小兒(er)用藥(yao)(yao)(yao)分量不宜過重,因(yin)而減(jian)少用藥(yao)(yao)(yao)分量,使售價更優惠,更適合勞苦大眾。由于分量只有『七厘』(約零點二六克),故稱為(wei)『七厘散』。

    【改良包裝】

    初時,馬(ma)百(bai)(bai)良(liang)(liang)將『七(qi)(qi)(qi)厘散(san)』義(yi)贈給鄉民試用,眾人(ren)皆頌藥效確切(qie)。一日,有(you)村民提出散(san)劑有(you)變(bian)(bian)。馬(ma)檢查后發現散(san)劑結(jie)塊、變(bian)(bian)色,應是受(shou)潮(chao)(chao)變(bian)(bian)異(yi)。遂意識到嶺(ling)南氣候潮(chao)(chao)濕易導致散(san)劑變(bian)(bian)質(zhi)。于是他改(gai)進(jin)包裝: 用烏金(jin)紙或(huo)沙紙將藥粉包卷如煙頭大小(xiao),放入蠟殼封固(gu),既可長期存放,又方便攜帶(dai)。自此,『七(qi)(qi)(qi)厘散(san)』正式上(shang)市(shi)。因其療效好,價錢(qian)公(gong)道而廣(guang)為患者所接(jie)受(shou)。馬(ma)百(bai)(bai)良(liang)(liang)因此聲名鵲(que)起。現如今,馬(ma)百(bai)(bai)良(liang)(liang)“七(qi)(qi)(qi)厘散(san)”已改(gai)名為“兒科七(qi)(qi)(qi)厘散(san)”,由歐寶體(ti)育旗下的佛山馮了性(xing)藥業有(you)限公(gong)司生產。

     

  • 精益求精"西鳴堂"

    西(xi)鳴(ming)(ming)堂,一(yi)個經營了百數年的佛山(shan)成藥品牌,至(zhi)今(jin)仍活(huo)躍于(yu)傳統中成藥行業。因何等機緣創辦(ban),又有哪些動人的故(gu)事?清光(guang)緒末(mo)年,時(shi)局動蕩,治安混亂,沖(chong)突(tu)爭斗時(shi)有發(fa)生(sheng);鄰近(jin)的佛山(shan)鎮雖有馮了性、梁財信等知名的跌打(da)藥鋪,但(dan)患者眾(zhong)而醫師少,且(qie)『遠(yuan)水(shui)解不(bu)了近(jin)渴』。此時(shi),順德(de)人梁西(xi)鳴(ming)(ming)看準時(shi)機,于(yu)容奇北(bei)潮坊創辦(ban)西(xi)鳴(ming)(ming)堂,制售跌打(da)成藥。

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    【救治鄉民】

    一次,十數鄉民因反(fan)抗當地士紳而(er)遭到(dao)報復,與士紳雇來的地痞流氓進(jin)行械斗(dou),十分激(ji)烈,傷殘者頗多。這些鄉民因無錢看病,只能在家中苦熬,病情愈發嚴重(zhong)。梁西鳴(ming)知道后(hou),逐(zhu)(zhu)家逐(zhu)(zhu)戶地探(tan)望(wang)傷患(huan),送上藥(yao)酒藥(yao)丸(wan),悉心(xin)醫(yi)治,分文不取(qu)。

    【不懼強權】

    士(shi)紳對此事十分不(bu)(bu)(bu)滿,警告梁(liang)(liang)西鳴(ming)不(bu)(bu)(bu)要(yao)多管(guan)閑事。梁(liang)(liang)毫不(bu)(bu)(bu)畏懼,淡(dan)然道: 『醫(yi)者,不(bu)(bu)(bu)論貧富,一視(shi)同(tong)仁。你如此趕盡殺絕,不(bu)(bu)(bu)怕惹眾(zhong)怒?如鄉民群起攻之,只會「兩敗俱傷」,且為后人所詬病。』士(shi)紳聽罷,覺得言之有理(li),遂不(bu)(bu)(bu)做阻(zu)擾。而鄉民經過梁(liang)(liang)的精心照(zhao)料(liao),病情皆(jie)好轉。自(zi)此,梁(liang)(liang)西鳴(ming)因其醫(yi)德善行而名聲(sheng)更著(zhu),西鳴(ming)堂亦成為當(dang)地盛極一時的成藥(yao)商號(hao)。

    【古方(fang)今(jin)用】

    二(er)十一世紀(ji)初,『西鳴堂(tang)』品(pin)牌(pai)并入歐寶體(ti)育旗(qi)下的廣東環球制(zhi)藥有限公(gong)司。公(gong)司對經典古方進行現(xian)代(dai)工藝生(sheng)產(chan)研(yan)究(jiu),開發出一系列頗具特(te)色的中(zhong)成藥產(chan)品(pin): 如將(jiang)元代(dai)危亦林(lin)《世醫(yi)得效方》所載『玉(yu)屏(ping)風(feng)散』改良精制(zhi)成『玉(yu)屏(ping)風(feng)顆粒』,將(jiang)東漢張仲景(jing)《傷寒雜病論》所載『小柴胡湯』改良精制(zhi)成『小柴胡片(pian)』,將(jiang)金元四大醫(yi)學家之一的李(li)東垣《內外傷辨惑論》所載『生(sheng)脈(mo)散』改良精制(zhi)成『生(sheng)脈(mo)膠囊』等(deng)。現(xian)今這些產(chan)品(pin)已更(geng)新為德眾商標(biao)。

     

  • 保濟滋大"李眾勝堂"

    在(zai)佛(fo)(fo)山(shan)(shan)祖廟大(da)街十八號(hao),有(you)一座清代(dai)(dai)商鋪(pu)建筑,見證了(le)佛(fo)(fo)山(shan)(shan)成(cheng)藥在(zai)動蕩年(nian)(nian)代(dai)(dai)的(de)盛衰,它是(shi)李眾勝(sheng)堂(tang)(tang)祖鋪(pu)。李眾勝(sheng)堂(tang)(tang),所制(zhi)成(cheng)藥有(you)保(bao)(bao)濟丸、勝(sheng)保(bao)(bao)油、保(bao)(bao)和茶等,以保(bao)(bao)濟丸最(zui)負(fu)盛名。始(shi)創(chuang)于一八九六年(nian)(nian)的(de)『李眾勝(sheng)堂(tang)(tang)保(bao)(bao)濟丸』風行(xing)全國,享譽(yu)海(hai)外(wai),一百多年(nian)(nian)來一直是(shi)家喻戶曉的(de)傳統中成(cheng)藥名牌(pai)產品,其創(chuang)始(shi)人是(shi)佛(fo)(fo)山(shan)(shan)鎮的(de)李兆(zhao)基。

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    【祖廟賣茶】

    李兆(zhao)基通過自學和(he)請教老中(zhong)醫,掌握了(le)一(yi)(yi)些中(zhong)草藥知(zhi)識。他自創(chuang)配方(fang),煎制『普濟茶(cha)』于祖(zu)廟大(da)街(jie)擺賣。過去各行業會館均(jun)設在祖(zu)廟街(jie),來往客商穿(chuan)梭不停(ting),初一(yi)(yi)、十五(wu)到祖(zu)廟參拜北帝的人熙(xi)熙(xi)攘攘;附近更是作坊店鋪密集,人氣甚(shen)旺(wang)。因『普濟茶(cha)』對頭暈(yun)發熱(re)等小病頗有效(xiao)驗,故(gu)小小的涼(liang)茶(cha)店倒也生意(yi)興隆。

    【南有保(bao)濟(ji)丸】

    后來,李兆(zhao)基(ji)在原『普濟茶』配方的(de)基(ji)礎上,研制生產了對四時感冒、腸(chang)胃不適(shi)、發熱頭痛有特(te)殊療(liao)效的(de)保(bao)(bao)(bao)(bao)濟丸(wan)、勝保(bao)(bao)(bao)(bao)油、保(bao)(bao)(bao)(bao)和茶。其中(zhong)保(bao)(bao)(bao)(bao)濟丸(wan)最為人所樂用。隨著業務的(de)發展,李兆(zhao)基(ji)專事制售保(bao)(bao)(bao)(bao)濟丸(wan),并改號『李眾勝堂』,門前懸掛『保(bao)(bao)(bao)(bao)濟滋(zi)大』牌匾。在他的(de)精(jing)心經營下,保(bao)(bao)(bao)(bao)濟丸(wan)銷量猛增,國內各省,港澳及東(dong)南亞藥(yao)商紛紛前來定(ding)購(gou)。

    【樂善好施】

    關于保濟丸的創制,流傳(chuan)著這樣一個故(gu)事: 相傳(chuan),李兆基初時與妻子在佛(fo)山(shan)祖廟(miao)大街靠賣草(cao)藥涼(liang)(liang)茶(cha)為(wei)生,雖自幼家境清貧,但勤勞善良,樂(le)(le)于相助(zhu)。凡遇街坊鄰里頭暈(yun)發熱,便贈以草(cao)藥或送上涼(liang)(liang)茶(cha),分文不取;如有孤(gu)寡老人(ren)去世或窮人(ren)遇喪而無錢殯殮,他們也(ye)樂(le)(le)意施與棺木,協助(zhu)料理后(hou)事,故(gu)深得鄉(xiang)人(ren)敬重。

    【蒸蒸日上】

    李(li)兆(zhao)基(ji)逝世后(hou),后(hou)人繼承發展,保濟(ji)丸業務蒸蒸日上,除經營佛山(shan)(shan)祖(zu)鋪(pu)外,更(geng)拓展到(dao)廣(guang)州(zhou)、香港(gang)開(kai)設分店。公私(si)合(he)營時,佛山(shan)(shan)老(lao)號合(he)營到(dao)佛山(shan)(shan)聯合(he)制(zhi)藥(yao)廠。時至(zhi)今日,歐寶體育旗下佛山(shan)(shan)馮了性藥(yao)業有限公司繼承了保濟(ji)丸的生(sheng)產,保濟(ji)丸成為企業名牌產品,一(yi)直(zhi)保持(chi)旺銷。而香港(gang)制(zhi)造(zao)的保濟(ji)丸商(shang)標(biao)仍用佛山(shan)(shan)始創李(li)眾勝堂,并印上李(li)兆(zhao)基(ji)頭(tou)像。

     

  • 醫藝精通“寶芝林”

    提(ti)到佛山武術,大多(duo)數(shu)人(ren)首先會想到一代宗師(shi)黃飛鴻和他(ta)的(de)(de)『佛山無(wu)影腳』。與他(ta)精湛的(de)(de)武術齊名的(de)(de),還有他(ta)的(de)(de)醫德(de),他(ta)一手創辦、苦心(xin)經(jing)營的(de)(de)寶(bao)芝(zhi)林(lin)。歷(li)史上的(de)(de)寶(bao)芝(zhi)林(lin),因何(he)得名,緣何(he)而起(qi),又是(shi)如何(he)經(jing)營、發展的(de)(de)?

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    【英雄少年】

    黃飛(fei)鴻六(liu)歲開始從父習武,十二(er)歲起隨(sui)父在(zai)佛山、廣(guang)州、順德一(yi)帶賣武,兼(jian)賣跌打藥。十二(er)歲那年(nian),他以(yi)四象(xiang)標龍棍(gun)戰勝了(le)武師鄭大雄(xiong)的左手釣魚棍(gun)法,博得『少年(nian)英雄(xiong)』的名聲。后(hou)(hou)(hou)隨(sui)林福(fu)成學藝近兩(liang)年(nian),習得『鐵線(xian)拳(quan)』、『飛(fei)砣(tuo)』等絕技。成年(nian)后(hou)(hou)(hou),自(zi)創工字(zi)伏虎(hu)拳(quan),尤(you)采高青技藝堪(kan)稱(cheng)一(yi)絕。一(yi)八(ba)八(ba)六(liu)年(nian),黃氏父子在(zai)廣(guang)州仁(ren)安(an)街開設跌打醫館(醫館后(hou)(hou)(hou)定名為『寶芝林』),既(ji)傳授武術,又(you)給(gei)人看病(bing)。

    【成名一戰(zhan)】

    初時(shi),外人(ren)只聞飛鴻武術了得,不(bu)信(xin)其(qi)醫(yi)(yi)(yi)(yi)術,求醫(yi)(yi)(yi)(yi)者寡。直到(dao)一日(ri),黑旗軍統帥劉(liu)(liu)永福騎馬摔傷,久治(zhi)不(bu)愈。飛鴻受(shou)好(hao)友推薦,前往(wang)治(zhi)病。劉(liu)(liu)雖不(bu)知(zhi)飛鴻醫(yi)(yi)(yi)(yi)術如何,但(dan)堅信(xin)他是德才兼備之人(ren),放(fang)心(xin)讓他醫(yi)(yi)(yi)(yi)治(zhi)。飛鴻見此,更(geng)盡心(xin)竭力,十天過后,劉(liu)(liu)的腿患已大(da)好(hao)。為表謝意(yi),劉(liu)(liu)特請(qing)兩(liang)廣總督(du)張之洞題寫『醫(yi)(yi)(yi)(yi)藝精通』四字(zi),并(bing)派人(ren)將字(zi)鑲(xiang)刻(ke)在木匾上(shang),送至(zhi)醫(yi)(yi)(yi)(yi)館(guan)。醫(yi)(yi)(yi)(yi)館(guan)因此名聲更(geng)著,求醫(yi)(yi)(yi)(yi)者眾(zhong)。

    【藥方公開】

    黃飛鴻行醫濟世,救死扶傷(shang),遇貧苦病者(zhe)必(bi)贈醫施藥(yao)。體會到勞苦大眾生(sheng)活的艱(jian)辛,勞作時(shi)常(chang)常(chang)碰撞(zhuang)扭(niu)傷(shang)、中(zhong)暑(shu)頭暈,便把自(zi)己研制(zhi)的跌打藥(yao)酒驗方(fang)和防暑(shu)涼茶驗方(fang)公開(kai),張貼于(yu)寶芝林(lin)店外,供人們(men)抄錄回家自(zi)制(zhi)。

     

  • 佛山人參再造丸

    佛山(shan)人(ren)(ren)參(can)(can)再造(zao)丸(wan),是佛山(shan)較(jiao)(jiao)具影響力的(de)(de)中成藥(yao)(yao)(yao)之一。清末民初(chu)期間,佛山(shan)人(ren)(ren)參(can)(can)再造(zao)丸(wan)由潘務本藥(yao)(yao)(yao)店生產(chan)。潘務本藥(yao)(yao)(yao)店為佛山(shan)較(jiao)(jiao)早的(de)(de)成藥(yao)(yao)(yao)老字號之一,始創于明朝,定址(zhi)朝陽街,以十(shi)香止疼(teng)丸(wan)而聞名(ming)。其次是佛山(shan)人(ren)(ren)參(can)(can)再造(zao)丸(wan),因當(dang)時的(de)(de)中風(feng)病(bing)人(ren)(ren)不及(ji)如(ru)今多,且此(ci)藥(yao)(yao)(yao)方的(de)(de)藥(yao)(yao)(yao)材頗(po)為名(ming)貴(gui)(如(ru)虎骨(gu)、犀角(jiao)等),所以銷量(liang)不大,名(ming)氣不如(ru)十(shi)香止痛丸(wan)。一九二八年,潘務本藥(yao)(yao)(yao)店停(ting)業,佛山(shan)人(ren)(ren)參(can)(can)再造(zao)丸(wan)轉到保滋(zi)堂藥(yao)(yao)(yao)廠生產(chan)。

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    【孝子求(qiu)藥】

    話說(shuo)一位商(shang)人的母親年過古(gu)稀(xi)突患中風,吃(chi)過潘務本(ben)藥店(dian)的佛山人參再(zai)造(zao)丸(wan)后病情方好轉(zhuan)。后商(shang)人遷至外地(di),一日(ri)母親舊病復發,改(gai)用(yong)其他藥方,均無起色。商(shang)人遂回(hui)佛山尋藥,豈料(liao)潘店(dian)已停業。一番打聽后得知人參再(zai)造(zao)丸(wan)轉(zhuan)到保滋(zi)堂生產,立(li)即前往(wang)買藥。不巧因(yin)原料(liao)不齊,此(ci)藥暫無成品。商(shang)人苦(ku)苦(ku)哀求,店(dian)家被他的孝心打動,將自留的一盒藥丸(wan)給他。后其母日(ri)漸好轉(zhuan)。可見此(ci)藥藥效(xiao)之確切,且深入民心。

    【仁心(xin)仁術】

    佛(fo)山人參再(zai)造丸療效(xiao)確切,除(chu)處方獨(du)特(te)外,還與(yu)其傳統炮制、精工(gong)制作息(xi)息(xi)相關。二(er)十世紀六十年代,因所(suo)含原料如虎骨、犀角、龜板等藥(yao)材較為緊缺,由中國藥(yao)材公司(si)專門(men)組織(zhi)將藥(yao)材原料調運(yun)到(dao)廠,制成成藥(yao)后,再(zai)運(yun)至北京。除(chu)在華南地區(qu)有廣闊(kuo)的市場(chang)外,東北、華北各地亦(yi)指定(ding)要此藥(yao)品。現在,佛(fo)山人參再(zai)造丸由歐寶體育(yu)旗(qi)下佛(fo)山馮了性(xing)藥(yao)業有限公司(si)生產,在國內外仍享有較高的聲(sheng)譽。

     

  • 傷科泰斗"李廣海"

    清末民初,佛山(shan)的(de)武(wu)術氛圍(wei)極(ji)為(wei)濃厚,粵劇(ju)、獅藝流(liu)行,跌(die)(die)打(da)損傷(shang)事故時有發生。佛山(shan)因(yin)此(ci)涌(yong)現出(chu)一批傷(shang)科(ke)(ke)名(ming)醫(yi)(yi),李(li)廣海(hai)便(bian)是其中(zhong)一位。李(li)廣海(hai),字澄波,佛山(shan)柵下茶(cha)基人,被譽為(wei)『傷(shang)科(ke)(ke)泰(tai)斗』、『跌(die)(die)打(da)圣醫(yi)(yi)』,在(zai)中(zhong)醫(yi)(yi)骨傷(shang)科(ke)(ke)界有著崇高的(de)地位。他(ta)所創制(zhi)的(de)『傷(shang)科(ke)(ke)跌(die)(die)打(da)丸』乃佛藥名(ming)方,暢銷至今。

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    【義救鄉民】

    李廣海(hai)自小熟讀醫書(shu),隨父習武(wu)行醫。他十(shi)八歲(sui)那(nei)年,佛(fo)山(shan)遭(zao)遇了一場特大的洪(hong)水災害,大片土地(di)房屋被(bei)洪(hong)水淹沒,很多(duo)人生病(bing)受傷。念鄉(xiang)民疾苦,李廣海(hai)免費為患(huan)者(zhe)看病(bing)送藥。因自家藥房被(bei)洪(hong)水浸泡,藥物十(shi)分緊缺,李廣海(hai)就吩咐(fu)妻子(zi)陳慧芬回娘家借(jie)錢買藥。這場洪(hong)水后,李廣海(hai)聲(sheng)名大噪。

    【仁(ren)心(xin)仁(ren)術】

    李(li)廣(guang)海(hai)不(bu)僅醫術(shu)精湛,而且仁心仁術(shu),顧及病患感受。一(yi)九(jiu)五(wu)九(jiu)年,一(yi)位(wei)在(zai)江(jiang)門工(gong)作的波蘭專(zhuan)(zhuan)家(jia)肩(jian)關(guan)節(jie)脫(tuo)臼,特請李(li)廣(guang)海(hai)前往醫治。李(li)到達時已近(jin)正(zheng)午,專(zhuan)(zhuan)家(jia)請他先吃飯,稍后(hou)診(zhen)治。李(li)說(shuo): 『好的,我先替(ti)你粗略觀(guan)察,飯后(hou)再處理。』遂讓助手固定專(zhuan)(zhuan)家(jia)的身體,自己仔細觀(guan)察。忽然雙手按住患處用力(li)推拉,專(zhuan)(zhuan)家(jia)剛一(yi)皺眉,李(li)就高興地(di)說(shuo): 『你的肩(jian)關(guan)節(jie)已經復位(wei)。』專(zhuan)(zhuan)家(jia)試(shi)著(zhu)擺動手臂,果然自如,亦無痛感,連說(shuo): 『神醫!神醫!』

    【流芳后世】

    李(li)廣海行醫之時也(ye)鉆研制(zhi)(zhi)(zhi)藥,創(chuang)(chuang)制(zhi)(zhi)(zhi)了(le)『李(li)廣海跌打(da)(da)酒』、『李(li)廣海跌打(da)(da)丸(wan)』等產品(pin),先后(hou)斬獲省優質產品(pin)、國家銀(yin)質獎(jiang)等稱號(hao),熱(re)銷國內外(wai)。一(yi)(yi)九五六年(nian),佛山(shan)中(zhong)醫院成(cheng)立,李(li)廣海擔任副院長(chang)并一(yi)(yi)手(shou)創(chuang)(chuang)建佛山(shan)中(zhong)醫院骨傷科。同年(nian),他將(jiang)醫館合營至(zhi)(zhi)佛山(shan)聯合制(zhi)(zhi)(zhi)藥廠,將(jiang)自創(chuang)(chuang)成(cheng)藥組方及制(zhi)(zhi)(zhi)作工藝無償獻給政府(fu)。這些品(pin)種劃歸到佛山(shan)制(zhi)(zhi)(zhi)藥一(yi)(yi)廠(馮(feng)了(le)性藥業有限公司(si)前身)生(sheng)產,其中(zhong)『李(li)廣海跌打(da)(da)丸(wan)』改名為『傷科跌打(da)(da)丸(wan)』,銷售至(zhi)(zhi)今。 

     

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